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澳门,这个孤悬海外的弹丸之地,本无任何资源或文化上的优势可言;澳门,这个近代移植于西方的中世纪胚胎,本无任何孕育成长的生机可望.然而,澳门奇迹般地生存与发展,使我们得到一个极其罕见的例证,去探索原本在时间、空间和性质上差异极大的城市文明之间的和谐共存.
Abstract：Macao,the tiny area located overseas solitarily,has no any superiority in resource and culture;Macao,the medieval embryo transferred from the West on modern times,has no any possibility of gestating and growing.However,Macao survives and develops against nature,and this peculiar exemplify makes us know that different city civilizations are able to coexist,although they have great discrepancy in time,space and character.
[1]若泽.曼努埃尔.费尔南德斯.葡萄牙建筑[M].陈用仪,译.北京:中国文联出版公司1,998:121-124
[2]江文汉.明清间在华的天主教耶稣会士[M].北京:知识出版社,1987:58
[3]印光任,张汝霖.澳门记略[M].赵春晨,点校.广州:广东教育出版社1,998:62-65
[4]澳门首位华人主教林家骏神父在其《澳门教区历史掌故文摘(一)》中认为,最早的教堂是在华人居住区内,创建于1569年的望德圣母堂,多数中国学者持此观点.葡人文德泉神父(Manuel Teixeira,S.J)在“THECATHOLIC CHURCHS OF MACAU”(《Art of Asia》1977年1～2月)中则记述,稻草覆盖的圣安东尼教堂是澳门的第一座,此说得到多数葡萄牙学者的同意.笔者以为,在论述早期澳门教堂建筑时,采用葡萄牙学者的看法似乎更合适.
[5]根据1999年澳门地图绘制及地籍局的陆地面积普查资料,澳门半岛7.8 km2,氹仔6.2 km2,路环7.6 km2,路氹填海区2.2 km2,澳门总面积23.8 km2.人口资料源于澳门统计局,普查时间截至到2001年8月23日凌晨3点.
[6]塞缪尔.亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].周琪,刘绯,张立平,等译.北京:新华出版社,2002:29-43
基本信息:
DOI：
中图分类号:F127
引用信息:
[1]许政.近代东方的“中世纪欧洲城市”——澳门[J].北京建筑工程学院学报,2011,27(01):4-7+45.
基金信息:
北京市自然科学基金项目“北京与澳门教堂建筑保护与利用的比较研究(”项目编号8083025)